名师谈二十世纪四十年代的延安文学
紧接着1942年的延安文艺座谈会上的讲话，延安文学蓬勃兴起。那么延安文学有什么样的形式和内容，有具有什么特点呢，影响又是什么呢？下面唐山学大教育和大家 谈谈吧。
陆定一最有发言权了，他是中共党员也是著名作家，我记得小时候还学过一篇文章呢，老山界。他说，在讲话的引导下，有很多文艺形式出现了，比如有民间舞蹈和戏曲，木刻，传统说书风格的小说、和故事，模仿民间歌谣的诗歌。
而这里面最有有代表性那就是秧歌剧了。一直到现在这种艺术样式仍很流行。其实这是在村民们中间每天阴历新年时，人们一起愉悦的一种舞蹈，有人说，最早刘志丹把它灌输上了革命的内容。在形式上，先是舞蹈，后来成为秧歌剧，在1943年竟然有了一场秧歌运动。最为著名是的白毛女。我们现在仍然在学习他。我得小时候上学时就学过白毛女选场。它讲的是一个佃农家的女儿，逃入深山，变成了一个白毛仙女的故事，最后，被红军解救，在群众大会上向地主讨还血债。这个作品常演不衰。1944年演出以来，深受赞扬。后来改成了京剧，电影和芭蕾舞蹈。
除了歌剧外，还有就是京剧，这个当推逼上梁山。这出新剧目的意义在于指加入了延安共产党部队的许许多多的知识分子，以及对历史上人民的关注。这也是赢得了权威人士的高度赞扬。
除此以外，小说也是一种文学样式，但是结果就不如前两者，因为我们知道，在在30年代，小说得到大发展，茅盾，巴金，等作家的纷纷出现，使小说得到大发展。但是到了延安时期，如何在旧形式中装上新内容，遇到了难题，于是出现了探索性的作品，如赵树理的李有才板话，小二黑结婚。生动的口头成份响应了讲话的精神，但是和小说的形式有些格格不入了。当时，周扬说，这是毛泽东思想在创作上的一个胜利。但是后人看来，几乎没有什么值得注意的小说在这时。所以说，周扬的话还是值得商榷的。
另外，小说作为左翼一种主要的文学形式在四十年代后期，得到发展。而不是延安风。突出的作家是丁玲，周立波，还有欧阳山。丁玲的小说有太阳照在桑干河上。而丁玲的小说也受到了延安风的影响。
这就是延安文学，为人民群众服务，为工农兵服务。带有很强的政治性而忽视了他的文艺性。个人主义被压抑了。唐山学大教育给大家说这些吧。谢谢。
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